本书以十一讲的结构系统梳理了墨子的生平、思想体系及历史影响，内容涵盖政治、社会、经济、文化、宗教、哲学、逻辑、科技、军事等领域，全面展现了墨子作为先秦思想巨匠的多维面貌。全书以墨子的“生平—思想—影响”为逻辑主线，从个体经历到理论建构，再延伸至历史传承，符合普及读物的认知规律。各章节下设细分主题（如“尚贤”“非攻”“节

本书收录了当代著名哲学史家陈来教授多年来在宋代哲学思想研究领域发表的多篇论文。陈来教授受国际史学界认同的“内藤假说”（即“近世说”）的思想影响，指出唐宋之际的文化转向是中国“近世化”过程的一部分，认定这个近世化的文化形态是“中世纪精神与近代工业文明的一个中间状态”。故而在中国哲学史上占据重要地位的两宋时期的哲学思想，可

王夫之是明清之际三大思想家之一，其学问“博大恢宏，幽微警警”（钱穆语）。他以“六经责我开生面”的创造精神，撰著了多部经史著作，其中关于《周易》的诠释最为全面、深刻。本书将王夫之置于明清学术嬗变的大背景下，系统梳理“四圣一揆”“乾坤并建”“占学一理”“彖爻一致”的解易原理，尤其注重他寓理学于经学之中，象数与义理、价值与知

本书运用多学科交叉的研究方法对敦煌所出禅宗早期文献进行整理研究，在敦煌禅宗文献的研究中具有开拓性。具体而言，运用历史文献学、校勘学、历史学、考古学的相关理论和方法，着重探讨敦煌所出禅宗早期文献，分析其形成的历史基础及社会背景、以及其呈现出的不同状态下的发展面貌，揭示它们的历史性变化的原因。对于历史文献而言，从单一要素-

潘雨廷先生毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化，并有志于贯通东西方文化之间的联系，对中华学术中的《周易》和道教，有深入的体验和心得。他的著作是二十世纪中国文化取得的重要成果之一。本书由张文江根据潘雨廷夫人金德仪女士保存的遗稿整理而成。《周易象数丛稿》，包括三部书：一、《易道履错》，观象玩辞，解析二篇经文。二、《周易象数

通常意义上的“现代中国”，特指1919—1949年时段的中国社会。现代中国是在近代中国（1840—1919）八十年积累的基础上运行的，处于量变到质变的急速转型期。因此，现代中国尽管在时间上只有三十年，但却有文化的中外交汇、古今嬗变，有社会的剧烈变动、矛盾交错，新的社会现象层出不穷、变化多端，因而现代中国的学术研究非常活

本书是研究严复生平、思想及学术的珍贵资料，其中部分内容足以修正严复研究的既有成果。正集各札内容全面，史料丰富，但所署日期极简略，或竟未署，故本书除逐篇释文外，兼对各札创作时间作详细考证，均注明所考依据，并指出原收藏者徐维勤所考失误之处，同时对札中所涉人物进行简注。附集部分因内容相对单一，史料价值亦次于正集，故仅释文并简

《程子年谱》十二卷，清池生春、诸星杓撰。池生春（1798—1836），字龠庭，别号剑芝，楚雄鹿城人。道光二年（1822）进士，选翰林院庶吉士，期满授编修。历任陕西主考官、南书房行走、广西提督学政、国子监司业。著有《池司业遗稿》等。诸星杓，原名林，号恕斋，会稽人。嘉庆己卯（1819）中举，任慈溪县教谕。 道光初年，池、诸

本书收录梁启超《饮冰室合集》之外梁氏生前已发表之作，体例依从《饮冰室合集》，分为两编：散篇文章入“文集集外文”，有单行本者入“专集集外文”。后者如遇未及编入原本之零篇，亦代为增补。以辑录者一人之力，穷近三十余年时间，广寻海内外文献，按发表时间先后排列，有利于全面地展示作为公众人物的梁启超形象。这次增订，辑录者主要做了四

本书主要以分析哲学的视角审视柏拉图伦理思想，对“苏格拉底”（即柏拉图所理解并描述的苏格拉底）在柏拉图道德哲学中的地位进行了重新评价，并展示了“苏格拉底”对柏拉图的重要性。作为一种以德为基的“幸福论伦理学”，柏拉图伦理学脱胎于对苏格拉底（即早期对话中苏格拉底）观点不足之处的反思，然后在几篇重要对话录中得到不同程度的发展，