本书以海德格尔的“是论”为核心，对其思想加以重构。作者认为，直到海德格尔，才在西方思想史上第一次明确对什么是物之“所是”、物何以能“是”，以及如何“是”其“所是”（即本质之真与真之本质）等提出质问。海德格尔的这些质问使其对“是”的研究指向“是”的条件性、具体性、可变性和可能性，从而在根基上挑战了西方传统的形而上学，不仅

本书涵盖西方心理学史从古希腊早期哲学心理学发展至当代科学认知心理学的全貌，突出呈现西方心理学史的主要理论与应用流派，旨在帮助心理学专业学生掌握西方心理学理论与应用的主要发展脉络、现状与趋势，培养其心理学学科的理论思维能力与应用视角。本书在忠实叙述西方心理学史的重要事件与体系流派的基础上，结合心理学史编撰学的“厚今说”与

我们会时常困惑：活着到底是为了什么？生活中的不同侧面，到底哪个才是真正的自我？我到底有没有行动的自由？对于这些问题，发生于19世纪中叶直至20世纪80年代结束的存在主义哲学运动，给出了许多精彩的答案。本书选取了克尔凯郭尔、海德格尔、胡塞尔、尼采、萨特、加缪、波伏瓦、雅斯贝尔斯、伽达默尔、阿伦特、陀思妥耶夫斯基、梅洛-庞

本书收录了两位思想巨擘保罗·利科与加布里埃尔·马赛尔的六次对话的文字成果。1968年，保罗·利科多次拜访了业师马赛尔，并与他讨论有关形上学、存在主义、戏剧、神圣、死亡、科技等问题。在这六次讨论中，他们少有意见不一之处，二人有着基本的共识。利科采用了马塞尔的存有论立场作为自己的立

著名民间宗教研究专家濮文起先生自20世纪80年代末始，奔波京津沪三地各大图书馆，又深入民间搜集、访求，积累、收藏了千余种宝卷。近年，濮文起先生从自己收藏的宝卷中，遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷，总计一百五十部，辑为《中华宝卷萃编》五十册。为了便于研

职场蕞需要哪些技能？精英是如何工作的？起床后首先应该做什么？到办公室后先处理哪些工作？如何在下班后开始新的一天？ 那些引领全球的精英人士，并不比你我更聪明、更出众，只是掌握了职场基本功！ 本书将全面介绍全球精英人士都在使用的工作方法，助你快速实现职场和人生跃迁： 心理状态 像斯坦福人一样工作：积极规避心理斜坡 计

汪晖对话德国前总理赫尔穆特·施密特（HelmutSchmidt）、埃及裔著名理论家萨米尔·阿明（SamirAmin）、非洲著名思想家马哈茂德·马姆达尼（MahmoodMamdani）、美国芝加哥大学教授布鲁斯·卡明斯（BruceCumings）、日本东京大学名誉教

本书是对子夏及其哲学思想的系统研究。全书一共分为六章，分别从子夏的籍贯、家世、生平事迹、传经等几个方面论述子夏及其哲学思想。第一章探讨子夏的籍贯、家世、卒年和孔门授学情况；第二章探讨子夏传授六经事迹，其奠定了汉代经学的发展方向和学术谱系；第三章探讨子夏所处时代礼乐文化的衰败与新兴政治势力的崛起；第四章通过历史回溯和现代

南宋淳熙年间，国势颓唐，中兴无望，满朝文武贪图安乐。朱熹等儒人屡献良策，不被采纳。恰遇连年大旱，孝宗皇帝任命朱熹为南康知军。朱熹在信州道上巧遇武帅辛弃疾，二人一见如故，引为知己。辛弃疾以一方端砚相赠。朱熹见砚上刻着“持坚守白，不磷不缁”八字，心下十分喜欢，视为珍宝。朱熹与辛弃疾、陈亮、赵汝愚等交厚，常泛舟九曲，诗酒相酬

古时天津是中国漕运的重要枢纽，千帆云集，南方船只将货物运到津沽，也把妈祖民俗信仰带到了这里，逐渐衍生出诸多生活故事。同源于妈祖信俗，拴娃娃是老天津乃至南北各地重要的祈子祈福民俗活动，影响或作用于民生的多个层面，且在文学、绘画、演艺、口述中皆有表现，犹如市井长卷，为百姓喜闻乐见。作者由国庆以文化学者的视角长期关注这一民风