《易经》是劝善修德之书，是指导人生修行的实用手册。《易经》六十四卦象征人生的六十四个时局模块，每一卦每一爻皆为人生面临的处境和变局，其中象、数、理存储着人生变化信息，可为人生发展提供启示。本书以《周易》通行本（孔颖达《周易正义》）为底本，从训诂角度，以导读方式，对每卦卦辞、爻辞都做了清晰的解读，对《易经》及《彖传》《象

本书从《汉书·艺文志》道家类文献著录出发，依据李零对出土道家文献的分类，对目前为止已刊布的简帛道家文献进行了系统深入的研究，涉及郭店简、上博简、清华简、北大汉简、马王堆汉墓帛书、张家山汉简、银雀山汉简等等。具体来说，把简帛道家文献分为阴谋类、道论、黄帝书、先秦道经四大类。以历史研究为本位，考察这四大类文献

郑玄是集今古文经之大成的经学家、文献学家、教育家和语言学家。他遍注群经，统一经学，为中华优秀传统文化的传承做出了重大贡献。 《郑玄全集》收录了郑玄的四部传世著作（《毛诗笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》）和全部辑佚著作（包括十三经、论文、纬书等）。传世著作以武英殿《十三经注疏》本为底本；辑佚著作以袁钧《郑氏佚书》为主，

本书是一部探讨罗素哲学中的实在主义知识论对中国近现代哲学特别是金岳霖、张岱年知识论理论的影响与发展的学术性专著。本书从罗素哲学在中国以逻辑分析方法研究知识论感觉论：认识的来源概念论：认识的范围与限度真理观：认识的最终目标实在主义知识论转化的成果与意义五章，详细论述和辨析了金岳霖和张岱年是如何在批判地继承罗素哲学基础上建

《周易》是一部中国古代哲学著作，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。1973年12月，湖南长沙马王堆3号汉墓出土了大批西汉帛书，震惊了考古界和学术界。这些帛书包含《帛书周易》《帛书老子》《战国纵横家书》

受西方哲学影响，当代中国哲学长期以抽象的概念和范畴为对象，而忽视对经验领域具体的人、事、物的思考，这与中国古代典籍对“人物”与“故事”的重视背道而驰。为此，陈少明倡导将“做中国哲学”当作一门与经验领域息息相关的“手艺”，以对具体事物的描述代替抽象的概念分析，辅之以“溯源”和“拼贴”的手法，从而跳出“从概念到概念”的窠臼

《晏子春秋》是春秋时期一部很有特色的历史典籍，对考阐中国春秋之际的思想、史实及文学具有重要的文献价值，因宋代学者视其为六朝伪书，遂长期未得到足够重视，自1972年银雀山汉墓竹简本出，始倍受学界关注，但因版本繁杂，文字歧异，使得原书文本很难统一完足。《晏子春秋汇校集注》博引原书之元刻本、明活字本、嘉靖本、《子汇》本、沈启

《周易》作为儒家群经之首，讲的不是过时的知识，不是蛊惑人心的迷信，更不是怪力乱神，而是中国古人朴实独到的生活智慧。本书全面、详细地解读了《周易》的基本知识、卦意、卦辞、爻辞及《易传》中的彖、象、序卦、杂卦、说卦等内容，用浅近的语言，搭配明晰的图表，把看似深奥、奇绝的易理表述得清晰透彻，旨在拨开经典的神秘面纱，为现代人提

王守仁（1472-1529），字伯安，明代浙江省绍兴府余姚县（今属浙江省宁波市）人，是我国古代著名的思想家、哲学家、军事家、教育家。他创立的阳明心学，是宋明理学心学学派的集大成者，在我国思想发展史上产生了广泛而深刻的影响。 《阳明先生书信集》是海内外第一本专门的阳明先生书信全集，收录阳明先生生平各个时期撰写的各类信札

曹端著作的刊行，大抵经过由各著作单行进而汇集的过程。此次整理本以中国人民大学图书馆藏、著录为《曹月川先生遗书》的明刻本为底本，此本收录了曹端的《太极图说述解》《西铭述解》《通书述解》《夜行烛》《月川先生录粹》《理学印证要览》《家规辑略》《月川先生年谱纂》，此明刻本乃是将以上明刻诸书汇为一秩而成。此次整理，各书仍保持其各