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书稿广泛引述了国内外学术界以往的研究成果，对康德先验哲学的深刻内涵做出新的阐释，发现并澄清了由来已久的诸多误读，以独特的视角从先验感性论做出一个极富原创性的推论，得到“时间空间是一切现象的基质和成因”这个具有唯物主义基调的全局性的论断，为实现康德所期许的“科学的形而上学”创造了新的可能性，打开了有关研究的新的空间，并且

本书分两部、十篇、八十一章，这些篇章都被笔者重新赋予了名称，但其篇序和章序却不是笔者任意组合而来的，它们在《老子本序本义》中的位置，完全是由它们在帛书甲乙本中原本的位置决定的；《老子本序本义》分篇合理，篇的中心思想明确，章与章之间的逻辑关系紧凑，译文朴实无华、清晰明了，不仅还原了《老子》一书的本义，同时也还给了我们一个

“四书”是儒家的重要经典，也是中华文化的宝典。本书收录宋代至明清时期对“四书”注释、考证、订补等方面的重要研究文献六十余种,其中不乏名家力作，如元张存中《四书通证》、元胡炳文《四书通》、元赵德笺《四书笺义》、明陈琛《陈紫峰先生四书浅说》、清宋翔凤《四书古今训释》、清毛奇龄《四书正事括略》等，具有重要的文献价值。本书作者

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著

全书包括五章内容，在梳理学术研究史和国内外研究动态的基础上，首先剖析以海德格尔存在论解读马克思主义理论倾向的三方面背景原因；其次，概括其四种典型形态，即“互补论”“融入论”“深化论”“彰显论”；再次，解析其内在逻辑路径，阐明其存在着的无法克服的内在困境；最后，进行批判反思，总结经验教训。本书稿有利于促进学界对于海德格尔

本教材主要内容包括：第一部分绪论篇，主要是普通心理学、发展心理学、教育心理学基础知识，特殊需要儿童心理学概述，为后续学习奠定心理学知识基础；第二部分是基础篇，包括视觉障碍、听觉障碍、肢体障碍、语言与言语发展障碍、智力障碍、自闭症谱系障碍、学习障碍、情绪与行为障碍、超常儿童的感知觉发展、认知发展、语言发展、情感发展以及社

本书主要对教育与生产劳动思想、产教融合、劳动教育、工匠精神等问题进行了梳理与研究，分析相关基本理论的内涵与特征，厘清其发展的历史脉络，并提出具体问题与解决措施。以教育与生产劳动相结合的思想作为理论基础，结合当下校企合作、产教融合等理念，提出以劳动教育为主要途径和方式，对本科和大中专院校学生以及企业职工进行职业教育，培育

本书稿是国家社科基金项目的结项成果，全面整理和释读总120卷俄藏西夏文《大宝积经》中的第一辑(包含卷一至卷三十九)，运用“四行对译法”，对西夏文进行包括“标音”“对译”“译文”和“注释”等形式的文本释读，主要针对字、词和句子中所蕴含的文字通假、词语来源、语法形式等进行阐释。

本书对应整理卷二十六至卷二十九《法界体性无分别会》(两卷)、《大乘十法会》、《文殊师利普门会》，首次刊布《法界体性无分别会》《大乘十法会》《文殊师利普门会》四卷佛经的西夏文录文，并与汉文原典对照。书稿旨在为西夏学界提供一个基于汉译佛经的西夏文献库，以便为进一步认识西夏语词汇和语法提供宝贵的资料；其次是为进一步明确西夏仁