本书关注清代中期的经世儒学，阐释近世儒学的从宋明理学到清代经世之学发展的现代意涵。作者认为，陆燿的《切问斋文钞》(1776)与魏源的《皇朝经世文编》(1826)两书是此一学术传统的代表。清儒以“明道救世”为中心所发展出的经世思想与宋明儒学是一脉相承的。然而为应时代的要求儒者更加强调经世与经义、礼教的配合与官僚制度的改革

《中国哲学原著选读》(第2版)是一部精心编纂的高校教材，全书分为三个主要部分：首先是作者或书籍名称的简要介绍。其次是正文与注释部分，这部分内容不仅包含了哲学家的原著精选，还通过详尽的注释来辅助读者理解文本。此外，对于那些认为有必要进行注解的字、词、短语及句子，本书也提供了详尽的说明，以确保读者能够准确把握文本的深层含义

《论语》是孔子弟子及其再传弟子编录的孔子言行语录，是中国历史上儒家的重要典籍。本书选择了具有重要学术意义和版本价值的《论语》著述，影印出版。其中，如《论语》的注本，选择了反映汉魏古注和宋代《四书》学的特点的何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》；《论语》的义疏，选择了梁皇侃《论语集解义疏》、宋邢昺《论语注疏解经》和清刘宝楠

栾调甫（1889－1972），1904年即立志研究《墨经》，1911年写成《名经注》。1922年4月梁启超出版《墨经校释》（书中收有胡适的批评性后序），5月栾调甫发表《读梁任公〈墨经校释〉》一文，从而引发了一场持续三年的墨辩大讨论，参与者皆为当时的墨学研究大家，如张仲如、伍非百、张子晋、章士钊等。1926年1月中华书局

《道德经》是我国春秋时期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子的著作，又称作《老子》。《道德经》一书分为八十一章。尽管全书只有五千余字，但从古至今，研究《道德经》的文字已经有几千万字之多，注解《道德经》的名家也有数十家。可以说，《道德经》是世界文化史上最具原创性和启发性的著作之一。《道德经》一书，历来注本很多，文字、

《庄子》是先秦道家重要经典，战国中期庄周及其后学所撰，经西晋郭象删削编定，尚存三十三篇流传至今。《庄子鬳斋口义校注》十卷，宋林希逸撰。林希逸（11931271），号鬳斋，福建福清人，撰有老、庄、列三子口义。此书采用通俗易懂之口义形式，解说《庄子》文意，评析文章技法，阐释义理要旨，注重以儒解庄、兼纳释道，引用大量儒家经典

本书精选《论语》精华，丰子恺画风传承者吴浩然先生以孔子智慧和人间百态为题材，用极简民国水墨勾勒出一幅幅充满哲理又妙趣横生的画面，以历史观照现实，以意境解读思想，每一幅都是对生命、自然与社会的深刻洞察。由画观文，充分欣赏漫画艺术魅力的同时，也感悟孔子语录中蕴含的处世哲理。 本书不仅是孔子版的答案之书，更是心灵深处的一次温

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