本书内容包括六十四卦卦辞、《文言》《彖辞》《大小象辞》及《系辞传》等，将《易经》原文与白话注解相结合，逐句讲解，加以作者个人心得，使内容更加浅显易懂。

本书共六章，内容涉及：从中国学术史到中国哲学史、新语境中更新、两军对战歧途、所谓“合法性”危机、树立中国特色观等。

孔子七十三岁去世，在古代算是高寿。孔子在人生的最后二十年周游列国，却处处碰壁，他志向高远却为当时的现实所羁绊，几个先进弟子虽早已在政坛上取得重要地位，却和他的政治选择渐行渐远。孔子严格按理想行事的知其不可而为之，为他一生的故事增添了无可排遣的悲剧意味。 本书从理想与事功的悖论，来说明孔子和其先进弟子的差异。终未成事的挫

魏晋是一个在文化史上有特殊意义的时代。这是充满战争和饥馑、阴谋和残忍、悲歌慷慨和背信弃义、寻欢作乐和潇洒风流的二百余年，也是思想最活跃、感情最丰富的二百余年。在这个环境里，产生了玄学，文学独立成科，书法和绘画都有了辉煌的发展。在这个环境里，中国士人走过了一段漫长的心路历程。 作者立足于大量史料的搜集和辨析，通过对相关具

命运到底掌握在谁的手里？宿命究竟能不能打破和超越？许多人还在迷茫和疑惑。明代著名思想家袁黄在37岁前相信命运，相信宿命，被宿命捆绑得死死的，举人考了15年，考5次失利5次。就在他躺平摆烂时，幸亏遇到高人指点迷津。从此，他坚信自己的命运就掌握在自己手中，并且找到了改变命运的方法。他立定志向，自号了凡，捋起袖子加油干，最终

《道德经》是中国人心魂所系的核心经典，也是道家哲学的核心和源头。本书从跨文化的角度，运用丹道修养的视角，对这部核心经典作了全新的翻译和解读。作者博采古今中外解译《道德经》的成果，通过清楚明白的注释、条分缕析的解析，推出全新的法语翻译、英文翻译和丹道解读，让道家哲学在与西方哲学、心理学、政治学、管理学等现代学科的对话过程

价值观是一种文化或思想体系最核心的东西，抓住价值观就抓住了一个国家和民族发展的实质和根本所在。本书通过对儒家传统道德价值观、政治价值观、人生价值观、社会价值观、自然价值观以及儒家价值观鲜明特色、主要特点的系统梳理和阐释，较为完整地呈现了儒家价值观念系统的整体图景，从当前中国乃至世界发展的客观情势和存在的现实问题出发，有

《北溪先生大全文集》为南宋理学家陈淳的文集汇编，是其学术专著之外体现其儒学思想、可资研究的重要作品。作为朱熹的得意门生之一，陈淳一方面力图准确理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重义理推演和融会贯通，逐步形成了自己的理学思想体系，并在多方面丰富和发展了朱子的基本理论。除单独成书的《北溪字义》等著作之外，这些思想

本书指出晚明清初的儒学经历了泛阳明学由漫衍到解体的过程，以阳明学人士的流动、晚明清初阳明学与朱子学的诠释路径、阳明心学境界诉求的衍化、主体性思维的转向等为议题，从哲学及历史的维度，揭示了晚明清初儒学转型的细部因素及具体实现过程。

本书借鉴多学科资源，特别是文化心理学资源，以文化心理结构或者说中国文化的三个预设此时取向、关系本位和团体主义为理论基础，分别从大一统、德治、人伦、孝治、礼治、风化和制度几个方面分析了儒家治道产生的深层土壤，深入批评了学界盛行的制度决定论思维。