《清代辽宁全史》共分5卷，全景式、多角度地呈现了清代辽宁地区政治、经济、军事、文化和社会风俗的全貌及其演变，是对清代辽宁历史文化与社会文化的一次较为完整的学术总结，从一定意义上来说是对辽宁文化发展的一次极好的注解。《思想文化卷》重点阐述了清代辽宁文化的多元性、辽宁满族文化发端、辽宁多民族文化聚合、辽宁外来文化影响、辽宁

自汉魏至近代以来，关于《易经》的相关著作就有数百种之多，《日讲易经解义》即是其中之一。古代帝王的学习方式主要有经筵和日讲两种形式，经筵是指汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席，宋代经筵成为制度化，并为清所承袭。但清朝经筵一年仅有春秋两次，平时主要以日讲的方式为主，《日讲易经解义》便是康熙皇帝御制的日讲系列教材之一。《

《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的集大成之杰作。这部书重点宣扬了韩非的fa、shu、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的zuigao峰。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理切中要害。这部著作现存五十五篇，本书收录了其中的一些篇目，用今人的视角对其进行精准的翻译和解读，可读性强。《韩非子》对于读者了解中国的社会政治

列子是与老庄并列的道家代表人物，被王蒙誉为“道家的精彩的段子手，具有民间风趣的故事大匠，中华奇思锦绣的编织人”。《列子》中包含寓言故事百余篇，意境与智慧远超西方寓言故事，被古人誉为常胜之道。本书是王蒙先生重磅新作，对列子及其著作《列子》进行了精彩绝伦、睿智深刻的讲述与评析，力求将其精华元素与启迪内涵尽可能展现给读者。本

这是孔维勤博士送给孩子的礼物。孔维勤博士，系孔子第78代孙、台湾孔子学院院长，这是一本真正给孩子们读的《论语》。《论语》是孔子思想的集大成者，小学语文课本一年级就有。相比国内《论语》的注释本，《给孩子的论语》是对论语的精髓讲读，孔维勤博士用生活化的语言阐释了《论语》对成长中的孩子的教育意义，能让孩子的视野更加开阔，思维

战国时期战乱频发、社会动荡，时人对生命的思考日益增多，贯穿《庄子》元典的思想主题就是关于生命问题的探讨。本书在前人先行研究成果的基础上，系统地阐释了《庄子》关于生命的哲学思想，并对其做了合理的评论。这一努力旨在盘活其思想，即俾其思想本身富有生机、开显价值，以便于今人领会和受用。

《方以智卷/皖籍思想家文库》是皖籍思想家文库中的一卷。作者从综合创新的视角，论述了方以智哲学思想的基本特征，以“所以然者”界定了方以智哲学思想体系的高范畴，由可以、何以、所以分析了方以智哲学思想体系的逻辑建构。附录部分是方以智文章的选集文献。方以智是安徽桐城（今安庆枞阳）人。在学术上，方以智家学渊源，博采众长，主张中西

朱熹文集是研究朱熹思想及其学术的主要材料。《朱熹文集编年评注》在厘清源流基础上，对现存所有版本基本上已经寓目。其中，对最重要的台湾故宫博物院藏宋淳熙、绍熙年间所刊《晦庵先生文集》前、后集本及其他重要版本均进行了通校、参校。在校勘辑佚的基础上，对文集中的每篇诗文，考订撰作年月，添加解题、注释，整理历代评论，并附有版本考略

《先秦诸子修养治政思想》基于《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《韩非子》《墨子》等典籍，从修身处世和治国理政两个方面对先秦诸子思想进行了编译，较为系统地展示了先秦诸子的相关智慧和中华传统文化的精神内核。其译文准确、简洁，具有较强的可读性，对于我们理解中华很好传统文化，增强文化自信，具有重要的现实意义。

本书包括绪论、正文和结语三部分。“绪论”包括“论文的选题意义”、“现有研究成果述评”和“论文研究内容与创新点”。正文部分共六章：第一章“中西历史上的‘本体’与‘情感论’”、第二章“李泽厚‘情本体论’的形成”、第三章“李泽厚‘情本体论’的内涵”、第四章“‘情本体论’的学科定位与实践展开”、第五章“‘情本体’与Being的