本书为章太炎嫡孙章念驰先生有关其祖父晚年经历与学术的一部新著，详细阐述了北上见张、吴中讲学、迁居苏州、讲学办刊、晚年生活，章太炎与抗战、晚年学术、身后哀荣、晚年评价等九个方面。学界多关注中年以前尤其是辛亥革命之前的章太炎，而对于晚年章太炎了解不足。本书以1932年至其去世作为章太炎的晚年，结合章氏弟子的记录和作者家中留

本书以清代乾嘉吴派学术的代表惠栋之易学研究为主题。惠氏家族三代传《易》，惠栋可谓是清代汉学派《周易》研究第一人。全书从惠栋家学渊源讲起，说明他如何通过师法的方法论，从理学传统转进至自己的一家之学，树立起汉学旗帜。惠栋将《易》之根本追溯至汉儒提倡的元即太极，又将作《易》之宗旨定位到与人之性情息息相关的赞化育，而深剖这些微

作为15世纪意大利人文主义思想家洛伦佐?瓦拉的代表作之一,《〈君士坦丁赠礼〉辨伪》因首次通过语文学的方法成功揭穿了基督教历史上最恶名昭著的谎言而被载入史册。这篇演说辞以其新颖的论证方式成为西方考据史上第一个将语文学应用于史学研究的伟大范例，得到国际学界的广泛关注。本书是《〈君士坦丁赠礼〉辨伪》的直接译自拉丁文的中译本，

里特尔（JoachimRitter）、格林德尔（KarlfriedGrnder）、加布里尔（GottfriedGabriel）主编的《哲学历史辞典》（HistorischeWrterbuchderPhilosophie），凡13卷，耗时36年，是哲学概念史研究的扛鼎之作。该辞典援引精确例证，指示文献出处，揭示诸哲学概念

《中国审美理论（第五版）》将审美问题放在人文价值科学的层面上进行探讨，试图以西方学说为参照坐标，从中国的传统和文化背景出发，创构出具有全球视野下的中国审美理论，并结合中国的国情，对西方的相关学说进行了吸收和同化。在研究方法上，本书体现了历史意识与当代意识的统一，思辩与实证的统一。书中阐发了儒、道、释相关思想的积极因素，

我们生活的时代，无疑是一个创意满天飞的时代，而人人都认得出好创意。比如，印刷机、铅笔、抽水马桶、电池、互联网、GPS、Google这些都是绝妙的创意。然而，它们是如何产生的？被喻为科技界的达尔文的史蒂文·约翰逊在《伟大创意的诞生》一书中，提供了深具启示意义以及有理有据的答案。 史蒂文约翰逊以富有感染力、包

《孟子集成》十四卷，元代吴真子撰，辑录朱熹《四书集注》《论孟集义》《朱子语录》《四书或问》、张栻《孟子说》、黄榦《孟子讲义》、蔡模《四书集疏》、赵顺孙《四书纂疏》等八部著作而成，在汇集朱子及其后学对四书的诠解、方便学人研读方面，具有承前启后的贡献，是元明以来学人研求四书学的基本资料。此次整理，以日本国立公文书馆所藏元刻

阳明心学是中国哲学思想史上的一座高峰。它的崛起深刻改变了宋代以来中国思想学术的整体格局，不仅对明清以至当代中国思想的历史运动影响深远，且远播域外，尤其对日本的思想界具有显著影响。而福建是阳明建功立业的地方，也是不少阳明后学任职和讲学之地，因此阳明及其后学对福建社会与文化发展产生了巨大的影响。本书围绕阳明学本身的义理、阳

修心篇《人生随处是心安》◎五大单元，摆脱内斗内耗，换个自在的活法第一章·心是什么要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。第二章·凡人的心病心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？第三章·谁能不动心古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？第四章·自

"本书为“十二五”普通高等教育本科国家级规划教材的修订版，涵盖感觉、知觉、注意、记忆、思维、语言、情绪和情感、动机、能力、人格、心理健康与心理障碍、社会心理等内容。本次修订，在落实党的二十大精神进教材的基础上，以马克思主义理论为指导，坚持同中国具体实际相结合，坚持同中华优秀传统文化相结合，优化内容、调整结构，进一步梳理