本书从南宋时期以毕生精力思考诗歌审美、思考韵味问题的体制外美学家严羽切入，把他作为打开宋韵审美思想的一把钥匙，从其审美思想中挖掘出一个闪耀着宋韵文化光焰的完整精神世界。全书分为八章，对宋韵中的生命之问与时代精神严羽及其审美思想宋韵审美的结构以禅喻诗：别样的宋韵审美气象：雄浑与清空韵味之思：妙悟与涵泳韵的自觉宋韵重光：从

本书为武汉大学哲学学院前院长、中国传统文化研究中心主任郭齐勇教授感怀恩师萧萐父之作。 萧萐父（19242008）是我国著名的哲学家和哲学史家，珞珈学派创始人之一。他学养深厚，堂庑甚广，风骨嶙峋，洁身自好，具有传统文人的气质。他继承侯外庐先生的明清之际早期启蒙学说，踵事增华，创造转化，在明末清初哲学思想史特别是王船山的研

本书旨在系统澄清阿多尔诺的否定的道德哲学，围绕核心概念，整合散落在阿多尔诺诸多著作中有关道德哲学的论述，以反体系的星丛式整合，重构阿多尔诺的道德哲学思想。阿多尔诺的道德哲学与他的认识论批判、社会批判、政治批判思想密切相关，本书考察相关问题，以拓宽对其道德哲学的理解，不再局限于批判理论的脉络中，而是将其置于整个思想史，从

虚无主义从何而来？我们如何摆脱虚无主义？ 尼采宣称是上帝之死和人的衰弱导致虚无主义就站在门口。因此，只有加强人的意志，把人改造成超人才能摆脱虚无主义。吉莱斯皮则认为，尼采误解了虚无主义，并误导了后来关于虚无主义的几乎所有思想。所以，本书沿着尼采之前的虚无主义发展路径，追根探源，直至揭示出一个与尼采所想完全不同的虚无主义

本书是仓修良文集的第5卷，包括《章学诚和〈文史通义〉》和《章学诚评传》（与仓晓梅合著）两部分。《章学诚和〈文史通义》主要论述了章学城编著《文史通义》的背景、目的、内容、版本、史学思想等，重点论述了其史学思想。尽管其代表作《文史通义》在去世前未能修完，但成一家之言的目的却实现了。在《文史通义》中，他提出史学理论上一系列的

《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并列儒家经典四书，是学习中国传统文化的元典。《孟子开讲》是鲍鹏山教授继《论语导读》《大学中庸导读》《道德经导读》之后，出版的又一部对传统经典做现代解读的新著。开篇《导言》，论述孟子思想中的中国文化重大命题及其逻辑关联；全本十四卷，每卷由原文、今译、注释、开讲四个部分组成：原文精校，今译

宗白华是中国现代美学的先行者和开拓者，被誉为融贯中西艺术理论的一代美学大师。 本书收入宗白华谈美学和中西艺术的代表作品33篇，包括《美学的散步》《中国书法里的美学思想》《中西画法所表现的空间意识》《中国艺术意境之诞生》《论<世说新语>和晋人的美》等。内容涵盖书法、绘画、雕塑、建筑、园林、戏剧、音乐、舞蹈、诗歌等艺术门类

本书为国家社科基金后期资助项目，哲学类学术专著。尼采政治哲学的哲学基础是以柏拉图主义为参照的。尼采的哲学批判、道德谱系学批判、道德心理批判和文化政治批判，最终都指向一个根本性的政治哲学问题，即在一个虚无主义全面降临的时代中，如何才能克服虚无主义。基于此种认知，本书深刻地反思了尼采的贵族激进主义的文化政治观念的问题和限度

本书以韩非子政治哲学为主题，以天、性、心、情、欲等观念为中心，系统阐述了韩非子政治哲学的根基；以法、势、术为重点，建构了韩非子政治哲学的体系架构。全书分为七章，涉及韩非子政治哲学的时代背景及其哲学问题、思想渊源及其哲学特质，韩非子政治哲学的理论根基，韩非子政治哲学体系之建立与其实际之发用，韩非子政治哲学之检讨与评价，等

他出生于乡下贫苦家庭，毕业于普通大学，入职的公司行将倒闭，他没有选择逃避或者放弃，27岁白手起家创立京瓷，57岁创立KDDI，这两家公司均位列世界500强企业，78岁他临危受命、力挽狂澜，让破产重建的日航扭亏为盈，他就是被称为经营之圣的稻盛和夫。稻盛和夫在企业经营实践和思考中不断丰富和完善自己的思维方式，形成了一套非常