民国时期成都道教处于时代变革大背景中，与政治体制、国家政策、社会思潮、地方政治、民间信仰等多方面存在互动。这种丰富而复杂的互动关系，造就了成都道教独特的生存状况，也部分反映出民国道教的一般处境，即困境与机遇的交织。文章主要从四个部分进行论述：其一是民国成都道教所处历史背景，其二从知识精英、产占用等角度，分析成都道教所处

本书为“儒道释博士论文丛书”之一。书稿探讨了早期禅宗般若思想的理论渊源，通过细致的文献梳理，讨论了达摩禅“无相虚宗”的般若学内涵、道信禅与《文殊般若经》的“一行三昧”、东山法门的“无得守心”、《坛经》的“摩诃般若波罗蜜法”，考证了《金刚经》与禅宗南北宗之间的复杂关系与传说叙事，分析了据传是惠能所撰《金刚经解义》与早期禅

“社会美学”是以马克思主义理论方法为指导的一种全新的美学话语体系。其主张在美学方法论上来一番彻底变革，打破因果决定论和实体论哲学的束缚，采用信息论、符号论、价值论和功能分析的方法；根据马克思关于社会关系“物化”的理论，重新认识美的社会性，认为美是人与人之间社会差别的反映。用有形的载体显示无形的社会差别，这就是人类社会中

二十世纪法国哲学家保罗？利科的研究领域极其广泛，中、后期的诠释学与叙事理论备受推崇，与之相比，本书聚焦于利科的前期思想，意志问题的实存论现象学研究，它吸收了胡塞尔的现象学方法，并将其推进到意志领域。正是在意志哲学体系中，利科涉入了恶的问题，并逐步发展出-套层次分明、精致复杂的恶论。利科的现象学——诠释学的恶论不仅从方法

本书是《子海精华编》丛书的一种。《尸子》*早在《汉书·艺文志》著录，至元代始有人为之辑佚，清代时辑本更多，本书所疏证的底本即清人汪继培的版本。正文分卷上卷下两卷，每条下详细疏证。正文后附存疑、佚文补说、诸家疏证，供读者参详。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录文集，是我国儒家传统文化的经典。书中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人，教给了我们为人处世的道理。本书内容包括注释、翻译、解读，释读准确，言简意赅，是了解《论语》这一经典的优秀读本。

家训是中国优秀传统文化的一部分，在过去和现在都起着重要的作用，很多规范依然为人们所遵循。本书从《论语》《史记》《三国志》《太平御览》《诸葛亮集》《颜氏家训》《曾国藩家书》等经史子集中精选家训名作41篇，辅以深入浅出的导读、注释、讲解和名句积累，有助于孩子树立远大理想，培养良好的学习习惯和意志品质。

本书深入浅出地向读者介绍了拖延的定义、主要成因、带给个体的具体后果，以及拖延者在生活中的表现和状态特点，并通过案例对话与理论陈述相结合的形式，帮助班主任、辅导员端正助人立场和态度，同时帮助他们掌握更多的与拖延学生沟通的技巧；引导存在拖延问题的学生正视自己的问题，并使用心理学的方法尝试改变。本书的读者对象包括在高校工作的

本书分为论文篇，散文篇，人物篇三部分。主要内容包括：工匠精神一一高新技术产业优质组织心理资本的体现；弘扬工匠精神助力航空精品制造一一百慕高科发挥劳模、工匠榜样和示范作用实践研究；高新技术企业的工匠精神内涵构建和培育路径探析；工匠精神的内涵及其培育；浅谈如何打造中关村科学城工匠文化；工会在工匠精神培育过程中的重要作用；企

本书以“乐中问道”为主题，收集了作者近40年的文章文稿160篇，讲述了作者成长的故事，叙述了作者为人做事的思想道德情操，结集了作者主政抚州市委政策研究室、抚州市委办公室，特别是抚州市教育部门、抚州市卫生部门领导工作、改革探索、参谋服务、决策咨询、人生感悟等方面的丰富成果，通篇体现了作者锤炼党性、不畏艰苦、坚韧不拔、尊重