《1900-2009百年易学菁华集成:〈周易〉与中国文化(套装共4册)》主要内容包括：中国古代文化的优良传统的思想基础存在于中国古代的哲学理论之中，而先秦哲学中，为以后中国文化的健康发展提供了思想基础的，首先是《易传》。《易传》对于中国古代文化的不断前进、不断发展起了非常重要的主导作用。《易传》所以能对中国哲学史、中

本书以研究内容分为《<周易>经传》等八类，勾画出“现代研究范式”下的易学研究格局；在每类(辑)中以研究对象(研究之问题、人物等)系文，呈现不同地区不同观点的学术研究状况和*研究方向；在研究对象下以文献发表先后排序，展示易学研究发展的递变和层次感。其中第二条最为重要也*特点，虽然大大增加了编选难度，但是却极大地提高了本

《1900-2009百年易学菁华集成(出土易学文献)(套装共4册)》以研究内容分为《<周易>经传》等八类，勾画出“现代研究范式”下的易学研究格局；在每类(辑)中以研究对象(研究之问题、人物等)系文，呈现不同地区不同观点的学术研究状况和*研究方向；在研究对象下以文献发表先后排序，展示易学研究发展的递变和层次感。其中第二

儒学源远流长，博大精深，它孕育于古老的中国文化，也深刻地影响和作用于整个中国古代的历史和社会。春秋末期，孔子创立私学，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人，于是形成“助人君顺阴阳、明教化”，“游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼”（《汉书.艺文志》）的儒家学派，

清代二百六十余年的学术界，特别是干嘉学者，都围绕着“许郑之学”努力用功。凡是探讨文字的，便以许慎的《说文解字》为依据；研究经学的’便奉郑玄的羣经注说为宗主。有的学者，甚至将毕生的心思才力，投入一部书的深入钻研。当时朴实治学的精神，形成了风气，各效所能，写出了不少专著，留下了丰富成果，给予后来研究古代文字和整理文献遗产的

儒学源远流长，博大精深，它孕育于古老的中国文化，也深刻地影响和作用于整个中国古代的历史和社会。春秋末期，孔子创立私学，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人，于是形成“助人君顺阴阳、明教化”，“游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜.宪章文武，宗师仲尼”（《汉书.艺文志》）的儒家学派

深秋的夜晚，寂静而美丽。微风浮动梧桐，桂花飘香满室，那缠绵地细雨亦增添了许许如烟似雾的梦幻。而我，在享受这份宁静与惬意的同时，也终于将遣部《龚道耕儒学论集》画上了一个自己期望的休止符。紧张许久的情怀，这一刻真正有了轻松的感觉。疲惫的身躯，也似有了欲偷懒的想法。翻阅着遣厚厚一沓稿笺，再回首望望《龚集》的整个编撰过程，还

依据现实语境,对《论语》做出删减，保留《论语》中的精华部分，并加以阐释。

《荀子》著作的思想是中国形成中央集权制理论基础之一，也是顺应时代和推动时代发展的著作。《荀子通释》在编译时，广泛参考历代知名人士的解注，在排版上采用当页原著内容中难以理解的字词当页注解，便于读者能深入阅读了解这部古代典籍。

本书为《日本宋学研究六人集》第二辑之一。所谓“道学”，又有“宋学”、“理学”、“性理学”、“程朱学”、“濂洛关闽之学”等种种称呼，本书始终把握住自北宋初延绵至南宋的思想动向，从中钩沉出道学形成与发展的历史，具体描述了北宋以二程为主的道学之形成过程，包括通过对道学论敌王安石之新学与苏轼之蜀学的辨析从反面廓清了道学的存在形