选题为上海市哲学社会科学规划基金资助课题(2017BZX002：法则与目的的贯连：康德的先验德性论研究)的成果，该成果鉴定等级为优秀。选题第一章简要阐释了以《奠基》为代表的八十年代的道德理论，尤其是义务、法则与自由的关系。在此基础上，将康德伦理学界说为一种法与自由的伦理学。在第二章力图在康德九十年代前期的作品中提炼出对

本书基于大量事实材料探讨归纳我国贫困治理已取得成效，从财富伦理价值四个维度即财富正当性认知、财富可持续性生产、财富分配公平正义、财富使用适度节制，提出财富伦理与贫困治理具有内在紧密关联，二者之耦合是契合时代诉求的应有之义，并论述财富伦理学理理论嵌入贫困治理的必要性和可行性。本书还详尽分析了贫困治理中亟待解决的财富伦理问

明代浙东学术史主要以明代学人的经史学术成就为研究对象。这部学术史将以按时间顺序，把明代浙东学术分为三个阶段：明初期；明中期；明后期。每个阶段以经史相互交错的形式进行撰述，即每时期的经学描述在前，史学撰述在后。在按时期来进行撰述时，同时也将展现明代经学思潮的演变规律。力求将每个学人的思想或史学成就放在整个时代潮流中进行理

通识教育是在现代多元化的社会中，为受教育者提供通行于不同人群之间的知识体系和价值观。本书从通识教育的视角，结合伦理学的基础理论，聚焦社会热点、焦点、难点问题，与经济、科技、生态、媒介、法治、医学等现实问题相关联，探讨科技伦理、医学伦理、生态伦理、法治伦理、媒介伦理、经济伦理、科学研究伦理等专题。本书注重以“人、自然、社

儒家思想绵延两千余年，已经融贯于我们的民族性格当中，成为涵养民族精神和时代精神的源泉。近代以来，西风东渐，处于传统中国价值核心的儒学思想一再受到不公正的冲击与批评，一些因刻板印象和断章取义而滋生的误解亟需当代学者进行辨析。习近平总书记在中国人民大学考察时曾强调，要“深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规

本书主要内容包括：制订一个计划、付诸实际行动、没有异想，哪有天开、拥有一双发现机遇的眼睛、要学会居安思危、协作更能双赢、千里之堤，毁于蚁穴、成功贵在坚持、失败是成功之母。

太敏感？想太多？心好累！你是否——常常因为一点小事就崩溃？常常自我怀疑和否定自己？常常纠结一件事，走不出来？常常因为别人的批评而精疲力尽？常常陷入低落、忧郁、烦躁不安的情绪里？常常只关注事情的负面，想法总是消极被动……其实，并没有人在你背后指指点点。让你痛苦的不是事实，而是你对事实的认知。

章太炎，浙江余杭人。原名学乘，字枚叔(以纪念汉代辞赋家枚乘)，后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为"太炎先生"。早年又号膏兰室主人、刘子骏私淑弟子等，后自认民国遗民。清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治、朴学等等，著述甚丰。

本书分秒杀技巧、专项训练、仿真模考三部分，内容包括：形式逻辑基础题型、串联推理与综合推理、四大核心题型与九大命题模型、论证逻辑的其他题型、逻辑学习的十大常见问题等，并附管理类、经济类联考模拟卷各四套。

本书贯穿对几个重点问题的思考:1.业(行为)的实质与构成条件,以“思”释业的社会学意义与生命哲学意义。2.如何判断行为的道德价值,其行为合理性的依据为何。3.理解行为的影响以及由此延伸出的佛教伦理的定位:功利主义、美德论抑或义务论,其意义是什么。4.在业论背景下如何理解他人、世界和社会生活。