《儒藏?论部》是儒学文献的重要组成部分,与《儒藏?经部》《儒藏?史部》共同构成儒学文献大厦。《儒藏?论部》基本是儒家理论,即儒学思想的资料汇编,按儒学的时代特征和专题,分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类,拟收书870种左右,预计分装114册。本次拟出版“儒家类”,收书百余种,分装6册。
《儒藏?论部》是儒学文献的重要组成部分,与《儒藏?经部》《儒藏?史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏?论部》基本是儒家理论,即儒学思想的资料汇编,按儒学的时代特征和专题,分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类,拟收书870种左右,预计分装114册。本次拟出版“政治类”,收书百余种,分装17册。
《儒藏?论部》是儒学文献的重要组成部分,与《儒藏?经部》《儒藏?史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏?论部》基本是儒家理论,即儒学思想的资料汇编,按儒学的时代特征和专题,分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类,拟收书870种左右,预计分装114册。本次拟出版“礼教类”,收书百余种,分装16册。
《儒藏?论部》是儒学文献的重要组成部分,与《儒藏?经部》《儒藏?史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏?论部》基本是儒家理论,即儒学思想的资料汇编,按儒学的时代特征和专题,分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类,拟收书870种左右,预计分装114册。本次拟出版“杂论类”,收书两百余种,分装44册.
本书是一本研究思维本体学实证问题的专著。实证学提供了一整套完整严密的实证体系,使人们能够科学使用各种思维状态,顺利解决当前思维状态的各种问题。通过本书的学习,读者将全面认识实证体系,深入了解实证原理,熟练掌握实证方法。
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法门寺自东汉建成,至今已有近2000年的历史,素有“关中塔庙始祖”之称。本书作者王仓西曾亲历1987年法门寺唐塔地宫考古发掘和文物清理、保护工作,担任法门寺博物馆保管部主任多年,并主要负责《法门寺考古发掘报告》的编纂工作。本书汇集了作者从事法门寺考古研究工作三十多年来关于法门寺历史研究、法门寺地宫文物考古研究、隋唐文化
本书从哲学和伦理学的角度,分析了在整个人类文明进程中,尤其是工业化背景下,食物消费所涉及的人与自然、个人与社会、消费者与生产者、烹饪与健康等的伦理问题。全书包括绪论及六章内容。章介绍了书中所发展的具体的食品伦理,以及对工业化国家占主导地位的科学食品制度的批判性分析。第二章展示了作为一门自然科学的现代生物学是如何发展成为
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知觉的认知渗透性是一个哲学问题,它所讨论的核心在于——在视觉中是否存在一个概念上不可中介或认知上不可渗透的部分,使得存有不同信念的人可以进行沟通本书就是从认知渗透性的历史与发展入手,逐渐深入到视觉、注意、认知渗透性、知觉内容、物体识别、错觉、感知和现实主义等几个部分,进行全面的论述和研究,探讨了“人们看待世界的不同方式