本书是作者米哈里·契克森米哈赖继《心流》之后的又一力作，他称本书为《心流》的续篇。在本书中，他阐述了人类在第三个千年里面临的挑战，无序的意识占据我们的头脑，基因和文化对人的影响无孔不入，人类该如何战胜精神熵，从而获得真正的幸福呢？在《心流》这本书中，作者向读者介绍了“心流”的概念，即我们在做某些事情时，那种全神贯注、忘

本书原是皮埃尔·阿多于1974年在爱诺思圆桌会议所作演讲的讲稿，原题为《苏格拉底的形象》。著作分为“西勒诺斯”“厄洛斯”“狄俄尼索斯”三章。通过与古希腊神话中林神、爱神和酒神的类比，阿多借助柏拉图的《会饮篇》和尼采、克尔凯郭尔等苏格拉底主义者的言论，从一个独特的视角勾勒出苏格拉底的形象，突显了哲学家非理性的一面以及哲学

为何当代人沉迷于用手点按手机屏幕？为何电影中的僵尸走路时双手总是向前伸直？为何手必须保持忙碌，而“游手好闲”成了一种罪恶？无处不在的手与我们的精神生活究竟有何关联？ 从婴儿的游戏到成人的社交，从古代的宗教仪式到现代的数字生活，手忙碌的身影无处不在，一部人类文明史就是一部手的使用史。改变的是手的

本书为古典学术、思想研究集。潘雨廷先生乃一代国学大师，随着其作品今年经由张文江先生整理，陆续出版，潘先生的影响日隆。本书内容分为两部分。《先秦古籍选辑释义》于先秦典籍中，选择各派梳理整体学术脉络、判断别派思想之文章，加以评释，先秦思想图景清晰可见；《二观二玩斋易说》汇聚论说易道之文，以象数贯通上下，是潘先生的读易心得，

本书是一本帮助女性看清生活中的那些绊脚石、帮助女性跟那些无用的东西划清界限、帮助女性找到正确的前进方向以及成就最好的自我的书。作者凭借所学的心理学专业知识，助力女性在工作、生活中活出精彩的自我，并告诉女性如何重新掌控自己的生活，使其成为自己的全部。在本书中，作者解构了破坏女性的常见行为模式，并提出了创造真正服务于女性成

本书通过梳理这些以往“边缘化”的内容，展现朱嘉对学术交流方法论的自觉探索，有助于推进学界对朱嘉学术风格和思想发展动力的研究。朱熹从理论和实践两个方面共同建构起了中国古代学术交流的基本范式，对后世有很大影响，对当代学术共同体的建设也有重要启示。

本书内容包括：昂利·彭加勒杰出的科学开拓者和敏锐的思想家、奥斯特瓦尔德科学家、思想家、实践家、罗素当代的大思想家、恩斯特·马赫科学家、科学史家和科学哲学家、卡尔·皮尔逊著名科学家和自由思想家、罗吉尔·培根新时代最早的科学思想家、皮埃尔·迪昂科学家、科学史家和科学哲学家、朱利安·索雷尔·赫胥黎科学精神与人文精神融合的典范

本书认真分析了情绪敏感者面临的现状以及其心理、生理的表现，并对这类人群提出了科学合理的调整建议。具体内容包括“你是情绪强烈又敏感的人吗”“情绪强烈是一种大脑差异”“一颗掉落后便远离了树的苹果”“从隐藏自我到绽放自我”“与家庭的关系”“给情绪强烈者的建议”“工作关系与友情”等7章。本书为那些敏感、有共情力的人而作，提供心

本书分为“辩证法与政治哲学”“辩证法与《资本论》”“辩证法与历史唯物主义”三篇。这三篇大致从哲学史、经典文本和基本原理三个维度的内在结合，对马克思“批判的和革命的”辩证法与古希腊的对话辩证法、黑格尔的思辨辩证法、古典政治经济学的实证方法之间的内在关系进行“政治哲学”解读，论证和阐释了马克思辩证法所实现的政治转向及其政治

本书一方面将宋明儒学感应思想与先秦两汉的感应思想作纵向比较，另一方面将其与西方近代哲学一科学以因果关系为核心的世界图式作横向比较，确立了宋明儒学感应思想的大致坐标。在此基础上对宋明儒学主要思想家的感应思想进行梳理、归类，按照感应思想自身发展的理路，从气之感应、心之感应以及良知感应三个大的方面展开。在以三大板块来对感应思