本书是一本王阳明的传记,由民国时期研究王阳明的著名学者王勉三撰写,作者在书中简练地介绍了王阳明的一生,诸如他的家庭、幼年、游历、应试、政治、改过、讲学、贬谪、剿匪、平逆、晚年等。此次出版,我们在内容上特别增补了王阳明弟子钱德洪编撰、罗洪先审订的《阳明先生年谱》,力求更全面、更丰富地展现王阳明的传奇一生与心学的无边威力。
你是否耳根子极软,且极易受到伤害?你是否经常被各种广告诱惑,购买了数不清的劣质产品?你是否经常被网络上形形色色的谣言所蛊惑,而做了很多不明智的决定?你是否会因为别人的只言片语,而对自己产生怀疑?你是否因为自以为正确的固有观念,而遭受了严重后果?……生活中很多困扰的发生,其实大多是因为我们缺乏批判性思维导致的。我们如果想
本书主要内容包括:性爱的形而上学、种属的生命、论本能和遗传、素质的遗传、论女人、论面相、论精神失常、心里散论、论命运。这些内容选自《附录和补遗》《作为意欲和表象的世界》第2卷。他认为,每个人的性格都是独特的,也是恒定的和天生的,没有谁可以改变这些。一旦发生违反性格的事情,都是因为人们在具体情形里错误认识自己所致。个人性
主要内容包括:论逻辑和辩证法、论逻辑学、论三段论、论雄辩术、对智力及其相关东西的思考、论直观知识与抽象知识的关系、论联想、论智力的本质性缺陷、对智力的看法、论人对形而上学的需求。叔本华认为,逻辑主导着一切抽象概念之间的关系,任何判断关联的真假都需要逻辑分析和判断的能力,包括逻辑真理的判断、经验真理的判断、先验真理的判断
本书主要内容包括:关于美和美学的形而上学、论艺术的内在、论大自然的美、造型艺术美学散论、论文艺的美学、论音乐的形而上学、有关“可笑”的理论、论天才。这些内容选自《附录和补遗》《作为意欲和表象的世界》第2卷。这些内容是叔本华美学思想的集中论述,强调了审美的无功利、非理性和主体性。他对艺术有极其深刻而丰富的认识,历来受到美
本书主要内容包括:生存意欲的特征、论肯定生存意欲、否定生存意欲的理论、生存意欲的肯定和否定学说的补遗、论生活的虚无和痛苦、论生存的痛苦和虚无、生存空虚说的几点补充、论自杀、我们的真正本质并不会因死亡而消亡、论死亡极其与我们的自在本质不灭性的关系、解脱之道。生存意欲学说是叔本华哲学的核心思想之一,世界是意欲和表象的世界,
本书是叔本华关于伦理学的两篇论文的合集,即《论意欲的自由》《论道德的基础》,分别是皇家挪威科学院(1839和皇家丹麦科学院(1840)的应征论文。这两篇论文各自独立、互相补足了伦理学的基本真理,哲学家充分阐述了行为的根源和道德的推动力到底是什么、伦理学与形而上学的关系等问题,他要求用某种事实,无论是主观的的还是客观的事
上海古籍1986年版《顾随文集》为第一部整理出版的顾随文集,包括东坡词说、稼轩词说等研究文章,顾随本人诗词选,驼庵诗话等内容。此次重版,改精装,简体横排。
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本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一,丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。在我国创世神话长河中,帝尧神话已成为建立民族认同和文化自信的一个重要符号。为了深入剖析图像叙事内部特征,多维度多层面地考察帝尧神话图像,本书将谱系理论和神话图像的认同思想贯穿于写作始终,以帝尧神话语言文本叙事为基础,探讨帝尧神话图像