本书为楼宇烈主编的《中华优秀传统文化经典丛书》之一。 《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。 全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思 想、道德观念、教育原则等。 本书是积三十多年先秦诸子研究之功的名师鲍

本书为楼宇烈主编的《中华优秀传统文化经典丛书》之一。 《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的典籍，由孔子弟子曾参所传，《中庸》是“孔门传授心法”的典籍， 也由曾参所传，又 由子思记录整理，然后传给了孟子，于是就有了一个由孔子至曾参、子思再传至孟子的学术脉络系统。 对于现代人而言，《大学》和《中庸》已经不是单纯意义

本书从《周易》原典出发，详细阐释了《周易》所包含的重要的美学思想。在绪论之后，逐一分析“美”、“文”、“大和”、“刚”、“柔”卦象的构成等的美学意义，最后指出“刚健笃实、光辉日新”是中国美学的伟大精神。全书贯彻了中西美学的比较，寻找中国哲学与美学内在交融的渊源、根基，使中国美学内在的精神脉络更加清晰彰显。

本书主要通讲《周易》经文的字句文辞，辅之以卦象用占。所用方法是以字解经、依传解经、据史解经及用现实解经，义理与象数相互阐发，数理取象尽量得到史事印证，既不虚弄象数，也不空谈玄理。

作者首先以中晚明阳明学的核心人物王龙溪为取样，全面、彻底地考察其哲学思想，进而扩展到中晚明阳明学的整体脉络，探讨其思想内涵与发展线索，既进行专精深细的个案研究，又以问题为中心条分缕析地把握阶段哲学思想史的发展，并使二者彼此支持、有机结合，从而使中晚明阳明学丰富的思想内容获得了深入清晰的展示。

本书以文渊阁四库全书本《四书章句集注》中的《论语》卷为底本，注释详尽，兼顾梳理相关历史人物背景、文言语法常识。译文尊重章句本义，明白晓畅。导读既注重孔子思想与其他中外文化思想的比较，又关注其在当下各种场景中的运用。书中还精选17幅与孔子、孔庙相关的彩色插图，其中明代彩绘绢本《孔子圣迹图》主要取材于《史记·孔子世家》，描

本书按主题分类阐释《论语》内容，上篇“人物篇”介绍了孔子的生平、孔门弟子、孔子对古昔圣贤与当时政客隐士的评价，是为“纵读”；下篇“思想篇”论述了孔子的政治理想、人生观、道德观，以及对君子小人的态度等，是为“横读”。两篇内容互有深入，为解读原典提供关健路径。

本书通过解释学、现象学、心理学、信息思维等方法比较、分析佛道儒三家之“道”，进而推衍出“法之道”，并转化为现代概念“本性法”。全书共分五部分：一、简要介绍佛家、道家、儒家融通下的“法之道”。二、基于“法之道”的视角，批判继承近代学者关于“道”的法治诠释。三、从熊十力《新唯识论》的“本性”引入，探寻“本性”的原义而界定“

本书通过“大义”“讨论”栏目，帮助读者精准而最少障碍地阅读并理解《老子》文本。书末附录老子传记资料、《韩非子》的《解老》《喻老》篇。

本书将使传统的国学学习变得简单，包括三部分：1.《大学》《中庸》《论语》《孟子》的原文；2.拼音；3.全文翻译。简化阅读内容，增强有效阅读力度，改变人们买本古典名著常常束之高阁的读书陋习，消除普通读者对于优秀传统国学经典书籍望而却步的顾虑。