本书由吉林大学大学生思想政治教育发展研究中心团队负责,专注于观察高校学生工作的新发展、高校学生工作队伍的建设。以大学生思想政治教育理论创新和实践探索为立足点,旨在着力加强思想政治教育工作队伍建设,引导和鼓励学生工作者以多元视角聚焦思想政治教育新常态、新思维的前沿性和规律性研究,推出一系列理论联系实际的学术著作和理论文章
本书深入剖析了高等教育需求的本质与动因,将其视作受制于社会经济文化约束的稀缺资源。在城乡分层和社会分层的影响下,农村家庭高等教育的需求-获得-满足呈现连贯非一致性特征。本书将研究下探至农村家庭子女的整个教育过程,系统分析了农村家庭高等教育需求与获得的核心要素、关键环节与特点,并提出了一整套社会支持框架,旨在帮助农村子女
本书以历史时序为主线,从古代大学精神的缘起开始,对典型历史时期或大学案例进行梳理,在拉长历史时序的宏观判断与调查验证下,展望大学精神的未来取向及其指导下的大学发展取向,得出两个基本结论。第一,文化繁荣诱因与大学精神本质暗合,相互依存,同衰共荣。即文化繁荣的诱因正是大学精神的基本内涵和本质追求;大学精神的本质追求旨在致力
传播与社会发展研究,是探讨在社会发展过程中,那些不同的发展参与者(通常是缺少资源和权力的困境群体)如何使用传播传统或适宜媒介,通过进行社会对话、社区发声、知识分享来参与发展进程,以改善自身状况及社会状况并促进社会变革。这样一个领域具有理论批判、理论与实践相结合、行动主义研究等重要特征,主要采用“批判的社会科学的研究取向
这本书记录了作者若干年来摸索而向核心经典靠拢的努力。所谓中华学术,作者以为是中华文明内在的精神命脉,并以此参与世界文明的建设。探索意味着不确定,本来就没有确定的路可走,只能在探索中渐渐呈现。具体包括《尚书》研究两篇,《诗经》研究两篇,《论语》研究一篇,《庄子》研究三篇,《史记》研究一篇,《引声歌》讲记一篇,敦煌本《坛经
没有不听话的孩子,只有不会聊天的父母,很多父母在跟孩子沟通时很喜欢说一大堆道理,如果孩子不理不听,父母就会产生情绪化反应,开始崩溃并指责孩子。 我想每一位父母应该内心都无数次想过这个问题: 我为孩子做了这么多,为什么不见效? 为什么说得多做得多,费尽力气爱孩子,结果却越养越糟? 其实,孩子有问题,原因在于父母养育不得法
乌梁海为蒙古一古老又重要的部落,其对蒙古起源、蒙古民族的形成和整个蒙古历史发展进程都有着重要影响。乌梁海部在漫长的历史进程中经历了复杂的变迁历程,对它的研究是蒙古史中的难点和重点。本书从乌梁海人起源开始,梳理元明时期兀良哈(乌梁海)人历史,重点探讨清代统一和统治乌梁海部的政治、军事活动,最后交代唐努乌梁海被俄国吞并过程
本书所选玺印数量众多,均为国家博物馆珍藏精品。本书收录中国国家博物馆馆藏玺印篆刻精品333件,从战国至近现代。按时代先后排列,同时代者,官玺在前、私玺在后。每件玺印,详细介绍形状、文字、铸刻工艺、线条、布局、风格等,所涉职官制度、舆地沿革、氏族姓氏源流、人物等均作详细考释。前有前言,备述国博藏玺印的情况,后附研究论文两
北朝至隋唐,是中国历史上多民族国家形成的重要阶段,是中国由分裂割据转向统一的特殊时期。当时活跃在大漠南北和葱岭西东的原本操不同语言的部族、人物的发展轨迹,本质上来说是一部周边族群认同华夏文化、融入中华文明的历史。与这些部族及其建立的政治体密切相关的多文种多语种民族碑志材料,可以为我们研究这段民族交融的历史提供鲜活的第一
《中国戏剧学史稿》初版于1986年,是戏剧史家、教育家叶长海教授的代表著作。全书以中国戏剧理论发展史为纲,从先秦艺术论起,直至晚清民国,全面梳理、剖析历代戏剧学理论著作,并对王骥德《曲律》、李渔《笠翁曲话》等作专章介绍。本书试图从总体上把握中国古代戏剧研究成果的全貌,尽可能全面反映古代戏剧研究的内容及写作方式的多样性,