《心灵与形式》是卢卡奇早期最重要的成名作，是西方文化哲学的经典学术名著之一。该著作主要由11篇随笔组成。《心灵与形式》是20世纪文艺理论思想和美学理论的重要文献，反映青年卢卡奇在走向马克思主义之前的思想观点和方法论。这部著作深受康德主义和黑格尔思想影响，也受到狄尔泰人生哲学的影响，不过卢卡奇的研究坚持了历史唯物主义和辩

本书以《神经科学的哲学基础》一书的节选开篇，其中麦克斯韦·贝内特和彼得·哈克对认知神经科学家的概念保证提出了质疑。丹尼尔·丹尼特和约翰·塞尔随后批评了他们的立场，而贝内特和哈克则做出了回应。他们慷慨激昂的交流涵盖了广泛的核心主题：意识的本质、心理属性的载体和位置、大脑映射和表征的可理解性、感受质的概念以及心灵、大脑和身

自17世纪以来，西方的自我意识、它与过去的关系以及它对未来的意识都发生了深刻的改变，因为认知价值一般都逐渐围绕着科学价值形成。科学不仅为理解世界和我们在其中的位置带来了一套新的价值观，而且还彻底改变了这项任务，重新定义了探索的目标。西方科学文化发展的这一显著特征，标志着它有别于其他科学生产文化。

本书为本科教材，通过探索地球的起源、演化及其与人类活动的相互作用，帮助学生理解地球的自然历史和环境变化。本书从宇宙大爆炸及太阳系的形成入手，阐述地球的诞生和圈层结构的形成，分析地表形态和生态系统的演变。同时，本书探讨了地层学和化石证据，展示了生命从起源到进化的历程，以及生物灭绝事件与环境变化的关联性。在讨论地质历史和生

《秦汉魏晋史探微》一书，辑录了田余庆先生在书名断代范围之内的十九篇文章。这些文章，如《说张楚》、《论轮台诏》等，一般写在1979—1989年之间，少数文章定稿稍晚一点，但内容是在这十年之中酝酿的。有两篇写得较早，即《关于曹操的几个问题》、《曹袁之争与世家大族》，与其他文章在观点上有承袭或照应之处，所以经删节后也选收进来

本书收录了田余庆先生的遗稿，共分四部分。第一部分“读书与杂感”从田先生十余个杂记本中辑录出数百条笔记，并按六个专题进行分合与编次，由编者为各条拟定小标题。第二部分“讲稿与札记”和第三部分“治学自述”亦是从杂记本及家藏各类未刊稿中选取整理而成。第四部分“师友杂忆”则据收录田先生晚年怀念已逝师友的10篇文章。

刘浦江教授在我局先后出版了《松漠之间》《正统与华夷：中国传统政治文化研究》《宋辽金元论集》《辽金史论》四种有关辽金元史的著作，均为学界认可的高品质学术著作。今为纪念浦江先生逝世十周年，特编为著作集，重新排版，精审精校，隆重推出。

本书首次明确提出“新媒体时代的历史学”概念，以三个版块十章的内容，以专题形式探讨了与“新媒体时代的历史学”相关的若干问题，全面分析讨论了随着新媒体时代技术进步与传播方式的变化，历史学研究所呈现出的新特点以及历史学面向公众的社会服务功能，历史学应如何向民众提供知识与思想的内容服务，并与各种大众传媒方式相结合，建立与社会大

北魏上承十六国，下启隋唐。建立北魏的拓跋人，在代北曾有一段百余年的成长发育历程，史籍记载晦暗不明。田余庆先生就此历史上的“模糊区域”，通过对史料的透彻分析和反复比勘，纤细考证与宏观考察相结合，重点从北魏后宫“子贵母死”制度的形成和演变，道武帝拓跋珪离散贺兰、独孤等重要部落，拓跋与乌桓的共生关系，以及从《代歌》、《代记》

《史略》六卷，是我国现存最早的一部史籍专科目录，全书著录、介绍了南宋以前数百种史籍，并加以自己的评论。作者高似孙字续古，号疏寮，浙江鄞（今宁波）人。周天游先生整理的《史略校笺》1987年由书目文献出版社出版，近期周先生对此书进行了全面修订，由我局推出最新升级版。